Котова в ДЕРЕИВСКАЯ КУЛЬТУРА И ПАМЯТНИКИ НИЖНЕМИХАЙЛОВСКОГО ТИПА пишет:
"В настоящее время наиболее древние
следы от применения удил зафиксированы
только на зубах черепа жеребца из Дереивки
(Anthony, Brown 1991; Anthony 1994). Долгое
время его относили к энеолитической комп-
лексу поселения. Однако радиоуглеродная
дата для этого черепа показала, что он остав-
лен населением эпохи ранней бронзы (4330 ±
120 В Р) (Рассамакін 1997: 238). Судя по отде-
льным фрагментам керамики, найденным на
площади памятника, в это время здесь обита-
ло население Пивихинской культуры, памят-
ники которой были распространены в эпоху
ранней бронзы в лесостепном Поднепровье.
Она синхронна концу Рогачикской и Репинс-
кой культур, а также началу Ямной культуры
в степном междуречье Днепра и Дона."
В работе Г.Ф.Коробкова, О.Г.Шапошникова Поселение Михайловка - эталонный памятник древнеямной культуры есть такая карта:

Котова даёт некалиброванную датировку для образца с этого комплекса поселения 4330 ± 120 ВР = 4450-4210 ВР.
Некалиброванная датировка для I5884 - 4195 ± 20 ВР = 4215-4175 ВР, что попадает в интервал датировки поселения.
Котова пишет, что в это время в области Дереивки обитало население Пивихинской культуры.
Это же показывает и карта, репинская всё же в стороне на некотором отдалении.
Новых образцов из Дереивки быть не может, так как этот комплекс затоплен водохранилищем, то есть речь идёт о том же комплексе поселения.
Всё говорит о том, что это именно поселение пивихинской культуры.
Некоторая информация об этой культуре:

Лазоренко А. В.
Пивихинська культура Середнього Подніпров'я, 2000
"Утворення пам’яток софіївської групи
пов’язувалося В.О. Круцом із вливанням
до складу пізньолукашівського населення
частини
найпізніших общин середньосто-
гівської КІС, відомих за пам’ятками куль-
тури Пивиха [Круц, 1977, с. 153-155]."
Шидловський П.С., Лисенко С.Д., Кириленко О.С., Сорокун А.А., Пічкур Є.В.
Первісна археологія Нижнього Подесення, 2016
"Так, В.М. Даниленко запропонував теорію нео-
літизації Трипілля [4], а В.О. Круц припустив
вливання до складу пізньолукашівського насе-
лення частини
найпізніших общин середньо-
стогівської КІС, відомих за пам’ятками типу
Пивиха, які й спричинили, на думку вченого, до
трансформації культури [21, с. 153–155]."
Кириленко О. С.
НАСЕЛЕННЯ СОФІЇВСЬКОГО ТИПУ ПАМ’ЯТОК КИЇВСЬКОГО ПОДНІПРОВ’Я ЯК ПРОЯВ ЗАНЕПАДУ ТРИПІЛЬСЬКОЇ КУЛЬТУРИ, 2015
Но о связи среднестоговской с пивихинской больше нигде не встречал.