Кумыки это бывшие Иранцы например Маскуты и другие Иранцы
Не странно что Турки у Лазаридиса близко к Сатем популяциям Армянам Иранцам и Албанцам
Вообще Турки Сельджуки предки Османцев это в основном Тюркизированые Мусульмане, а Мусульманами в том регионе в основном были разные Иранцы, настоящие не смешаные Тюрки оставались Тенгрианцами.
Слишком поверхностное и далекое от правды утверждение, короче говоря очередная байка. Все средневековые переписи указывают на то, что туркменские поселений было значительно больше местных и шел постоянный приток населения, к слову приток этот не останавливался вплоть до революции
. Иначе, кто по вашему мог тюркизировать?
Далее попробуйте реально на фактах расскрыть термин "тюркизировать"? Одно доминирование по власти не может способствовать тюркизации всего населения, тем более структура государства Османцев была не расположена к этому, там были общины управляемые, как правила, прежними владельцами, а налоговые чиновники были как раз из присланных.
На фактах большая часть даже перешедших в ислам народов Анатолии, никуда так и не делись, лазы, хемшины, зазы, ассирийцы и другие, общины сохранились внутри мусульманского общества. Ваше утверждение на деле пшик без доказательств.
С каким наобором аутосомом пришли туркменские племена и за ними тюрки из Евразийских степей, крыма, балкан и так далее в средние века вы не знаете, может различия между современными анатолийскими турками и средневоковыми почти нет. Когда будут данные, тогда и по говорим.
И еще один факт, тюрки приходили со своими семьями в Анатолию и без них, то есть многие воины брали в жены местных девушек, так как вера позволяла жениться на женщин из христиан и иудей. Вот и сближались "аутосомы", а с народами принявшими ислам: курды, заза, лазы, аджарцев, хемшин, арабы, иранцы вообще особо ограничений не было.
В этом предложении и кроется суть проблемы. Да огузы осели в Анатолии. Но в Византийской Анатолии не было всех тех народов которые вы перечислили. А значит и первые огузы с этими народами смешатся не могли. А на кого были похожы византийские анатолийцы думаю догадатся нетрудно.
С чего вы взяли, что не были, были общины арабов, иудеев, лазов, хемшин, армян, ассирийцев, зазы, курдские племена и так далее, разные другие народности, которые до сих пор проживают на тех же местах. Разница только в % соотношении.
Чтобы готово заставить перейти на другой язык, надо а) составлять значительное большинство и б) обладать властью и не менее важный фактор г) чтобы местные народы были экономически зависимы от большинства, причем так, что большинство абсолютно не зависит от меньшинства экономически, тогда и начинается двуязычие и т.д.
Допустим русская военная база, которая финансируется за счет центра, создается микроэкономика вокруг этой базы у всего местного населения, которая зависит от базы, торгует с ней, тем самым начинает использовать язык используемый в этой базе и так далее.
Родные тюркские наречия в анатолии, отличались от османского государственного, который был больше смесью тюрки, фарси и арабского, причем не хило так отличался, так что гос. язык и документоборот никак не могу тюркизировать местное население)). Большая часть местного населения общалась на своих народных наречиях.
Куча глупых мифов порожденные еще в совке, так и кочуют без каких-либо доказательств и фактов и потом предподносятся, за аксиомы.
Тема: Осетины Калькуляторы Лингвистика и Аутосомы (Прочитано 13286 раз)