Антропология башкир.

[Murzalar]

Под ред. Алексеевой Т.И. Восточные славянеъ
Неславянские народы Восточной Европы

Источник: http://historylib.org/historybooks/pod-red--T-I--Alekseevoy_Vostochnye-slavyane--Antropologiya-i-etnicheskaya-istoriya/
Рис.II-17. График канонического анализа данных по финским и тюркским народам европейской России с включением групп уральской и южносибирской рас

1 - карелы; 2 - вепсы; 3 - мордва-эрзя; 4 - мордва-мокша; 5 - мордва-терюхане; 6 - коми; 7 - коми-пермяки; 8-удмурты; 9-марийцы; 10-бесермяне; 11 - чуваши; 12 - татары; 13 - кряшены; 14 - мишари; 15 - башкиры;16- манси; 17- ханты; 18 - татары сибирские;19 - ногайцы; 20 - казахи; 21 - карагаши

[Murzalar]

Рис.II-20. График канонического анализа данных по финским и тюркским народам европейской России 1 - карелы; 2 - вепсы; 3 - мордва-эрзя; 4 - мордва-мокша; 5 - мордва-терюхане; 6 - коми; 7 - коми-пермяки; 8 - удмурты; 9 - марийцы; 10-бесермяне; 11 - чуваши; 12-татары; 13-кряшены; 14-мишари; 15-башкиры

[Murzalar]

[Murzalar]

ПАЛЕОАНТРОПОЛОГИЧЕСКИЕ МАТЕРИАЛЫ АНТИЧНОГО
И НОВОГО ВРЕМЕНИ ИЗ НОВОСЁЛОВСКОГО ГОРОДИЩА
(КРАСНОДАРСКИЙ КРАЙ)
А. А. КАЗАРНИЦКИЙ В центральной части графика расположились смешанные европеоидно- монголоидные краниологические выборки – башкиры (д) и ногайцы (в). Это подтверждает, во-первых, результаты исследования краниологии ногайцев, про- веденного М. М. Герасимовой, где было отмечено морфологическое сходство между ногайскими и башкирскими сериями черепов (Герасимова 2003), и, во- вторых, – результаты изучения краниологии башкир, согласно которым значительная часть современного населения Башкирии сформировалась в результате европеоидно-монголоидного смешения, в то время как некоторые локальные группы сохранили черты представителей субстратной уральской группы популяций (Юсупов 1989). Именно среди метисных серий находится и выборка мужских черепов из мусульманских погребений Новосёловского городища, морфологически более всего сходная с выборками черепов ногайцев Ставрополья и Херсонщины. При сравнении женских серий первый канонический вектор отразил 46 % общей дисперсии, второй – 15 %; наиболее значимые признаки в КВ I – углы горизонтальной профилированности лица (назомалярный 0,79, зигомаксиллярный 0,894) и угол выступания носа (–0,798), в КВ II – поперечный (0,821) и скуловой (0,756) диаметры. Состав серий, по сравнению с мужчинами, почти не изменился: отсутствуют лишь данные об аварцах, русских Тульской губ. и ногайцах из Тираспольского уезда и с. Балки. Несмотря на сходство с резуль- татами анализа мужских групп по величине демонстрируемой доли общей из- менчивости и нагрузкам, дифференциация женских групп оказалась гораздо менее отчетливой (рис. 2Б). Тем не менее все выявленные в предыдущем анализе закономерности прослеживаются, и серия черепов нового времени из Новосёловского городища вновь расположилась рядом с башкирскими и ногайскими выборками. Среди ногайских серий морфологически наиболее сходной с новосёловской является самая территориально близкая выборка из могильника Ипатово-3 (Ставропольский край).

[Murzalar]

[Murzalar]

О парадоксах разных подходов в изучении антропологии башкир.По одним наиболее близким по времени  мужчины ближе в основном тюрским народам ,а другим до тюрским.А женщины наоборот.

Этногенез. История. Культура: I Юсуповские чтения. Материалы
Международной научной конференции, посвященной памяти Рината
Мухаметовича Юсупова. г. Уфа, 17-19 ноября 2011 г. Уфа: ИИЯЛ УНЦ РАН, 2011.
366 с. Лейбова Н.А. (Москва)
Этногенетические связи башкир по суммарным данным краниологии, расовой
соматологии, дерматоглифики и одонтологии Таким образом, при сравнении характера таксономических взаимоотношений башкир с окружающими народами по морфологическим системам, наиболее полно охватывающим территорию расселения башкир, мы не получаем полного соответствия между ними. Тем не менее можно выделить общие для всех рассматриваемых систем моменты. Во-первых, отчетливо прослеживается (и даже доминирует) местный субстрат, причем скорее угорский, нежели финский, что служит указанием на значительную его древность на данной территории. Исключением, пожалуй, является только суммарная мужская краниологическая серия, которая демонстрирует наибольшую близость к народам Алтае- Саянского нагорья и представителям южносибирской расы - казахам и киргизам, а также к ногайцам. По остальным системам башкиры проявляют существенные различия с этими группами. Во-вторых, по всем системам башкиры занимают промежуточное и довольно обособленное положение в кругу сравниваемых народов. В их морфологических комплексах фиксируется восточный компонент, неоднородный по своему генезису. Он связан и с «угорскими» корнями, и с более поздними контактами с тюркоязычными кочевниками. Однако по степени выраженности он менее отчетлив, чем у близких, казалось бы, казахов. Башкиры по всем системам признаков не обнаруживают существенной близости с популяциями, которые являются носителями соматологических черт южносибирской расы - более молодой по времени формирования. Усиление доли восточного компонента по дерматоглифическим и одонтологическим данным свидетельствует в большей степени о сходстве с группами уральской расы и расы Среднеазиатского междуречья, но не южносибирской. В одонтологическом комплексе это выразилось через проявление черт южного и северного грацильных типов, но не матуризованного монголоидного комплекса. Следует заметить, что и результаты популяционно-генетического анализа указывают на участие в расогенезе башкир и европеоидных групп, и монголоидных. В работе, посвященной изучению демографии и популяционной генетики башкир, Н.Х. Спицына делает вывод о том, что «соотношения европеоидного и монголоидного компонентов в целом по популяции почти одинаковы с несущественным преобладанием пропорции европеоидности» [Спицына, 1993. C. 181]. Исключение, как уже упоминалось, составляют краниологические данные по мужчинам. В-третьих, по данным большинства систем в числе наиболее близких к башкирам групп тюркского мира оказываются ногайцы и астраханские татары. Данные краниологии тоже фиксируют близость с ногайцами. В то время, когда Р.М. Юсупов обобщал данные по краниологии башкир, в распоряжении палеоантропологов не было сведений по краниологии ногайцев. Первые материалы по калаусским ногайцам конца XVIII-XIX веков опубликованы сравнительно недавно [Герасимова, 2003]. Результаты канонического анализа, в который были включены 42 мужские группы тюркоязычных и монголоязычных народов Восточной Европы, Сибири и Средней Азии, показали, что на этом обширном сравнительном фоне ногайцы максимальную близость демонстрируют именно с башкирами, находясь на стыке западносибирских и среднеазиатских групп [Герасимова, 2003. C. 55]. Исключение в данном случае составляет соматология. В трудах, посвященных соматологии башкир, прямого сопоставления их с ногайцами также не проводилось. Но представление о степени их близости мы можем получить из работы Н.А. Дубовой, посвященной особенностям морфологии головы и лица современных ногайцев [Дубова, 2003]. Результаты факторного анализа, дающие представление о расположении ногайских, среднеазиатских, северокавказских, некоторых закавказских и башкирских групп в плоскости первой и второй главных компонент, свидетельствуют о своеобразии соматологического комплекса башкир. Все башкирские группы образовали довольно компактное скопление, значительно противостоящее всем остальным сериям, в том числе и ногайским. В-четвертых, изучение современного башкирского населения указывает на среднеазиатский вектор связей. Наиболее отчетлив он по данным одонтологии, силен в женских дерматоглифических сериях, прослеживается по соматологическим данным И.М. Золотаревой. Наблюдаются и некоторые несоответствия в выводах сравниваемых систем. В первую очередь они касаются краниологии, по данным которой, как уже упоминалось, мужчины тяготеют к народом Алтае-Саянского нагорья. По дерматоглифике, напротив, башкиры оказались наиболее тесно связаны с народами Урало-Поволжья, выявляя наибольшую близость к удмуртам. Остальные системы признаков также не показали значительного сходства башкир с населением Алтая. Своеобразное направление связей, по данным дерматоглифики, демонстрирует суммарная выборка женщин. Это направление, среднеазиатско-северокавказское, отличается и от мужского в рамках дерматоглифики, и от женского - по данным краниологии. Противоречивость эта объясняется, во-первых, самой биологической природой антропологических признаков. Исследователями было установлено, что краниологические, соматологические, дерматоглифические и др. комплексы имеют различную древность формирования и отражают, таким образом, разные этапы расогенеза. Принято считать, что дерматоглифика и одонтология вскрывают наиболее ранние пласты биологической истории, в то время как краниология и соматология менее консервативны и отражают более поздние изменения и взаимодействия популяций. Во-вторых, необходимо иметь в виду, что по разным системам признаков башкиры изучены не одинаково равномерно, выводы построены на анализе различных выборок. Это важно учитывать, тем более, что всеми без исключения авторами были установлены значительная разнородность башкир и существенные различия между этно-территориальными группами. Кроме того, при проведении межэтнических сопоставлений привлекаются, конечно, не одни и те же сравнительные группы в силу неравномерной изученности народов нашей страны по разным системам антропологических признаков. Актуальным представляется дальнейшее накопление материалов и их анализ, в первую очередь, по соматологии башкир. Несомненно, новые акценты в оценке соотношения субстратных и суперстратных компонентов расставит введение в научный оборот данных по одонтологии древнего и средневекового населения Южного Урала и близких к современности башкирских групп.

[/img]

[Murzalar]

1870-е. Башкиры и киргизы Оренбургской губернии на снимках Карла Андреевича Фишера. Часть 1. Башкиры
https://humus.livejournal.com/5999986.html?utm_source=vksharing&utm_medium=social