Нартский эпос.

[Kambic]

  без осетинского никак не получается

! Если я правильно понял вставную челюсть Ника Паттерсона (в 2012 году Паттерсон разработал ADMIXTOOLS, программный пакет анализа аутосом), то  центром Вселенной(>прародина ПИЕ) признали Северный Кавказ, а нарты осетины предки европейской цивилизации? Или европейцы решили вместо семитской истории и ветхого завета теперь присвоить себе и нартский эпос как свою собственную историю? Поэтому наверно международные деятели околовсяческих наук придумали нью-васюки кавказоиранского палеолита, чтобы заполучить для палеоанализов кости нартов. И ?опять мы получаемся "сырьевой придаток" запада.

Ну вот и брат Лазаридис говорит, что сила в правде и надо получить больше образцов нартов из кавказского палеолита:
"Авторы новых работ утверждают, что Причерноморская степь не была родиной индоевропейцев, а скорее остановкой в путешествии, которое началось раньше и дальше на юг, возможно, вокруг современной Армении. Из-за сходства между индоевропейскими и анатолийскими языками, такими как древнехеттский, лингвисты предположили, что ямная оставила и гены, и язык в Анатолии, а также в Европе. Но новый анализ не обнаруживает родословной ямной среди древних анатолийцев. Команда предполагает, что они и ямная вместо этого имеют общих предков в популяции охотников-собирателей в высокогорье к востоку от Анатолии, включая Кавказские горы. Они утверждают, что этот район является наиболее вероятным местом, где люди говорили на анатолийско-индоевропейском коренном языке, возможно, между 5000 и 7000 годами назад. “Этот кавказский компонент является объединяющим типом происхождения, который мы находим во всех местах, где говорят на древних индоевропейских языках”, - говорит Лазаридис, который является первым автором всех трех статей. Команда согласна, что необходимо больше доказательств существования “протоиндоанатолийцев”, но говорит, что Кавказ - многообещающее место для поиска."
 т.е. будут ещё искать кости нартов. Ну, с нас черепа ,  с них гранты и дднк, а нам для науки никаких черепов не жалко, чем больше сдадим тем лучше, молодец! Фёдор Петрович Райх, молодец! 

[Kambic]

В Иране прошла презентация книги «Нарт Намэ». Об этом сообщает ИрИнформ. Перевод нартского эпоса на фарси стал возможен благодаря стараниям переводчика Мусы Абдуллахи, археолога Назима Гиджрати, филолога Тамерлана Камболова, директора издательства «СЕМ» Георгия Золоева.Подробнее: https://region15.ru/v-irane-prezentovali-knigu-nart-name/

[Kambic]

Опять в интернетах мелкие подстрекатели волну поднимают  - чьи в лесу шишки нарты?
Финал самого эпоса: "Нарты тоже вымерли и не оставили после себя потомков. А  славу свою оставили тем, кто их вспомнит."

Да - ключ к разгадке индоевропейцев лежит именно в Древней Греции и Риме. Так думаю.

Нартский эпос-  реальная древнейшая история всей современной цивилизации.  '(

А насчёт балканских терминов то общая теория такая.
Греко-армянская ветка происходит из катакомбной культуры. Есть миграции на юг как на западе так и через Кавказ.
Учитывая тот факт что Катакомбная культура продолжение ямной но с разными примесями то они могли и общие инновации иметь как и общий субстрат.
Есть имя хайаского царя Карани ( хотя имеет и другое чтение ) Можно сравнить с македонским Каранусом.
Но не только в Хайасе они есть. В Этиyни тоже есть параллели с Балканами.
Имя Бату можно сравнить с иллирийским Бато
Batu [(A PERSONAL NAME)] (PN)
Кстати в армянский период есть имя Bat'
Хайаса слишком древная, до 1200 днэ чтобы там кто то мог попасть из запада проходя через Хеттскую империю. Да и данных про миграции нету. Будь они их приписали бы к хеттам а не к армянам. Более логично предположить что эти балканские термины попали из той же катакомбной культуры что и пра-аомяне.

У нас Бато это обычно так сокращают имя Батраза. Значится в нартском эпосе  опять всё верно- Батраз по папе албанец, а по маме балканка? У Геродота вроде это тоже где то записано?

а по маме балканка?

скорее аппенинка

По нартским меркам, все они дольменьщики мелкотня-карлики).

[kardes]

В Тегеране презентуют переведенную на персидский язык книгу о нартском эпосе «Нарт-Намэ»
Студенты СОГУ поедут на летнюю практику в Иран
Группу молодых специалистов из Осетии отправят в Армению для работы с древними рукописями
Молодых ученых из Осетии планируют направить в Армению для изучения письменности алан
Надо бы отправить исследователей и в северный Ирак.
Если посмотреть на топономику вокруг Шанидара(прародины G2a1), то там есть практически все осетинские топонимические названия.(Алана, Кудариан, Астыран, Азаран, Макр-дан, Арман-дан, Хар-ир, Зыргуез, Зарга-зауы, Сар-канд, Чъра, Бауа-хъалан и Мам-хъалан). Понятно, что языки родственные и хъалан(хъала\кала\колония это укрепление, каменная постройка), но вряд ли иракские иры, кударцы и аланы пришли с Кавказа?

[LM1979]

В Тегеране презентуют переведенную на персидский язык книгу о нартском эпосе «Нарт-Намэ»
Студенты СОГУ поедут на летнюю практику в Иран
Группу молодых специалистов из Осетии отправят в Армению для работы с древними рукописями
Молодых ученых из Осетии планируют направить в Армению для изучения письменности алан
Надо бы отправить исследователей и в северный Ирак.
Если посмотреть на топономику вокруг Шанидара(прародины G2a1), то там есть практически все осетинские топонимические названия.(Алана, Кудариан, Астыран, Азаран, Макр-дан, Арман-дан, Хар-ир, Зыргуез, Зарга-зауы, Сар-канд, Чъра, Бауа-хъалан и Мам-хъалан). Понятно, что языки родственные и хъалан(хъала\кала\колония это укрепление, каменная постройка), но вряд ли иракские иры, кударцы и аланы пришли с Кавказа?

Иракский Курдистан

[vvw1717]

...
По нартским меркам, все они дольменьщики мелкотня-карлики).

У абхазов дольменьщики это горцы карлики спускавшиеся к жившим у рек великанам и ловившим рыбу. У осетин наоборот нарты едут свататься к бдзенам(грекам)-карликам в подземелье.
Ну, а вообще древние люди делились всего на три вида: пещерные, лесные и приводные, а степняков не было, пока пещерные не придумали придомовое хозяйство, а лесные охотники не съели всю крупную дичь.

[Kambic]

В Тегеране презентуют переведенную на персидский язык книгу о нартском эпосе «Нарт-Намэ»
Студенты СОГУ поедут на летнюю практику в Иран
Группу молодых специалистов из Осетии отправят в Армению для работы с древними рукописями
Молодых ученых из Осетии планируют направить в Армению для изучения письменности алан
Надо бы отправить исследователей и в северный Ирак.
Если посмотреть на топономику вокруг Шанидара(прародины G2a1), то там есть практически все осетинские топонимические названия.(Алана, Кудариан, Астыран, Азаран, Макр-дан, Арман-дан, Хар-ир, Зыргуез, Зарга-зауы, Сар-канд, Чъра, Бауа-хъалан и Мам-хъалан). Понятно, что языки родственные и хъалан(хъала\кала\колония это укрепление, каменная постройка), но вряд ли иракские иры, кударцы и аланы пришли с Кавказа?

Экспедиция РАН уже там:
Первые археологические исследования поселения Телль Ваджеф на востоке Ирака
В апреле 2024 г. экспедиция Института археологии РАН и Института востоковедения РАН, продолжая выполнение программы Российско-Иракской комплексной экспедиции, впервые провела раскопки поселения Телль Ваджеф на востоке Ирака провинции Майсан. Это первая иностранная экспедиция в этой области. Памятник находится в 5 км от границы с Ираном и примерно в 10 км от низких отрогов Загросских гор, у современного русла реки Аль-Тиб (иранское название – Меймех), которая является левым (северным) притоком реки Тигр. Локация поселения примечательна тем, что оно расположено на границе зоны неполивного земледелия (Плодородный Полумесяц) и равнины Двуречья, где жизнь людей возможна только при использовании ирригации или ресурсов водно-болотной экосистемы внутренней дельты Тигра и Евфрата. Это позволяет ожидать на поселении наличие отложений, документирующих первичное освоение равнины Южной Месопотамии оседлым населением.
Исследования показали, что на вскрытом участке культурный слой поселения имеет мощность более 5 м., при этом течение первого полевого сезона не удалось достичь материкового слоя. В стратиграфическом шурфе, заложенном в нижней части телля, культурные отложения были прослежены на глубину 1,5 м ниже современной аллювиальной равнины, и, вероятно, могут иметь дополнительную мощность.Основная часть вскрытых отложений относится ко второй половине VI тыс. до н.э. Материальная культура поселения представлена преимущественно расписной керамикой, предметами мелкой пластики, некоторыми украшениями и имеет синкретический облик, сочетающий элементы убейдской культуры Месопотамии и культуры, близкой к памятникам Загросской зоны, а также памятников Дехлуранской долины. Результаты работ на Телле Ваджеф являются многообещающими для определения системы контактов между равниной под предгорьями Загроса (Транстигридский коридор) и аллювиальной равниной Месопотамии. На основании проведенных археологических исследований можно утверждать, что на сегодняшний день Телль Ваджеф является древнейшим известным оседлым земледельческим поселением в провинции Майсан.

[Kambic]

У абхазов дольменьщики это горцы карлики спускавшиеся к жившим у рек великанам и ловившим рыбу. У осетин наоборот нарты едут свататься к бдзенам(грекам)-карликам в подземелье.

Миф про сватовство нарта Хамица это сразу три в одном (сказка о царевне лягушке+ сказка мальчик с пальчик+ сказка Василиса Премудрая) . Самую ранюю версию этого мифа записал ещё Геродот от скифов, но фракийская женщина -рыба ещё древнее. Имя царевны лягушки - Василиса тоже греческое. Сын нарта Хамица и пиценки бдзенки царевны лягушки- нарт Батраз тогда получается греческий племянник, а римлян тогда ещё не было.

[Allan]

Друг из Телеграмм поделился

http://alaniainform.org/64258-kto-vy-narty.html


Пожалуй, не менее курьезна и гипотеза Б. А. Алборова, изложенная им в работе «Термин «Нарт». Занимаясь изучением осетинского нартского эпоса, Б. А. Алборов, сделав ряд небезынтересных частных наблюдений, пришел в конечном итоге к выводу, что эпос создан не мелкими горскими народностями Кавказа, разобщенными друг от друга и говорящими на разных языках, а певцами и сказителями большого политического образования «Нарта», интересовавшихся генеалогией правителей своей страны, своего класса, военными столкновениями их с другими странами и классами. Этим могущественным политическим образованием на Юг от Кавказского хребта и было государство Нара или Наири в
Малой Азии, расположенное, по ассирийским источникам, между истоками Тигра, Евфрата и Аракса. Тем самым Б. А. Алборов становится на позиции порочной теории аристократического происхождения эпоса, а сам эпос лишается своей исходной почвы (В. А. Кузнецов).
Тем не менее, продолжая эту тему, этим могущественным политическим образованием на Юг от Кавказского хребта мог быть также народ Анарта на территории нынешней Индии.