Кто такие горюны

[I2a1a]

Тут нет ничего удивительного. По реконструированному с помощью филогенетического древа ареалу распространения динарского субклада гаплогрупп I2a2, ясно прослеживается связь этой гаплогруппы с ареалом распространения пражско-корчаковской археокультуры (в середине 1 тыс.н.э на  распалась на племеные ареалы древговичей, хорватов, тиверцев, уличан,дулебов). Связующее звено центров этой культуры находится в Карпатах. Например, у популяций русинов и словаков весьма значительный процент I2a2-DinN.
Чем больше я анализирую расклад гаплотипов, тем больше прихожу к выводу, что предковая популяция I2a2-Din* возникла не на Балканах, а скорее в карпатском регионе.

PS. Некоторые раннесредневековые авторы называли бывшую римскую провинцию Паннонию Дудлебия

[Pererva]

Выписка из статьи "Р?зной камень римской работы изъ Черниговской губерніи".

Главный интересъ, который представляетъ нашъ камень, заключается въ томъ, что онъ былъ найденъ въ глубин? Россіи, въ Черниговской губерніи. До сихъ поръ въ Черниговсвой губерши нередко находимы были римскія монеты. По сообщению находчиковъ въ усадьб?, гд? былъ найденъ нашъ камень, находимы были неоднократно также римскія монеты. По находкамъ одн?хъ монетъ еще трудно делать заключетя насчетъ римскихъ вліяшй въ м?стности, гд? ихъ находятъ. Но разъ съ монетами попадаются и другія римскія вещи, д?ло изменяется. Еще не такъ давно нельзя было и думать о возможности влияній античной греко-римской культуры на области, расположепныя вн? района древнихъ греческихъ поселеній на с?верномъ побережь? Чернаго моря. Въ настоящее время вліяніе греческой культуры доказано уже въ Кіевской губерніи. Находка римскаго р?знаго камня въ Новгородс?верск? выдвигаетъ вопросъ о вліяніи античной культуры въ областяхъ, еще бол?е отдаленныхъ, ч?мъ земли, вошедшія нын? въ еоетавъ Кіевской губерніи. Вл?дствіе этого нашь разной камень, несмотря на свой сравнительно малый художественный интересъ, представляется памятникомъ первостепенной важности.

[shekhol]

Есть такое упоминание о Курских Горюнах:

"В Путивльском уезде поныне находятся жители, выходцы литовские, носящие название Горюны, от того, говорят коренные русские, что горе и нужда заставила их предков пересилиться из скудного края в хлебородные губернии России. И так из всего выше описанного можно вывести, что первоначальное заселение Курского края около X века состояло из Вятичей и Северян, потом к ним постепенно присоединились литовские выходцы, малороссияне, однодворцы и малая часть цыган."

/Военно-статистическое обозрение Российской империи., 1837-1854.
Том 13. Среднія (черноземныя) губерніи.
Курская губернія, 1850/

[татиа]

Вот еще о горюнах и севрюках:
Н.Д.Борщик Состояние учета населения Курского края в XYII веке.- Воронеж, 2008

[татиа]

Окончание.

[татиа]

Ссылки.

[Камарицкий]

в тех рыльско-путивльско-севских местах есть три субэтноса русского народа
горюны о которых здесь писали
палехи и саяны

про саян написано хорошо в известной  монографии "Четвертное право"

Фатежский уезд еще со времен Бориса Годунова разрезан на две неравные части, и разрезан широкой полосой. Как известно, Коренской монастырь обладал массою земель – и самые обширные из них лежат именно в Фатежском уезде. Широчайшей лентой тянутся эти земли с юга на север. Они искони заселены были монастырскими крестьянами, кажется, инородцами вроде мордвы или черемис. Здесь они с давних пор называются «Саянами». Саянское население, весьма густое и расположенное в крупнейших селах (село Поныри, сельцо Смородина, Березовец, Ольховатка и проч.), ничего общего не имело и не имеет с соседними однодворцами; наоборот, скорее наблюдается враждебность между этими двумя разрядами.

К.А. Благовещенский

Вот так попадают компоненты разных этносов в Русский 
я уверен что сейчас уже потомки этих саян себя считают русскими
кем в принципе они и являются по праву